第一百五十章 老狼猖狂
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老狼猖狂
丁国义原本不是气量狭小之人，加之在各级领导岗位上多年磨炼，使他具备了一种迅速从尴尬与狼狈中摆脱出来的应变能力。他振作了一下，瞧着李军说道：“今天和你见面，听听你的肺腑之言，听听我在别处听不到的话，很好，太好了。你提到我曾有过数字不实的问题，我不否认，也不必要作任何解释。金无足赤，人无完人，任何人都不敢保证他一生就不犯一点错误。关键在于早发现，早纠正。比如我在职时，不管是做县委书记还是市委副书记，只要你们有人提出，就可以及时纠正。可是很遗憾，没人提出。你在罗山工作也几年了，你又以敢于直言著称，怎么也不提个醒儿?直到今天了，我已退了，你才——当然不是今天不该提，是说今天提已没有意义了，农民受了那么多的损失和伤害没法弥补了!”
李军说：“起初我是副镇长，副镇长的任务就是包村下乡，没有权力过问别的事。当了镇长以后，我才开始干预这事。我没有想过到上面找你，我想问题最终也得由镇上解决，我就在郎全德身上下工夫，由提醒到劝阻到坚决斗争，最后的结果是以我的败退辞职而告终。”
停顿少顷，又说：“村里倒是有人想上访，就是你当县委书记的最后那两个月吧，东峪西峪两村七名高中毕业生，要联名上访，自称七勇士。马吉祥一听着了急，就办了一桌饭，请七勇士喝酒。老马问，你们说，丁国义对咱们有恩没有?青年们说有。老马说，知恩不报非君子，我们该怎么报答?青年们说，不知道。老马说，你们状子里说的那些事，前面的事都是丁国义在镇上当书记时的事，后面呢，他是县委领导，掌管全县，他也脱不了干系。听说他可能又要提到市里去。你们在这个节骨眼上一闹腾，他那提拔非泡汤不可。知恩不报反而给他添麻烦，这不是恩将仇报吗?青年们问，那你说怎么办?老马说，把状子撕了，各干各的去。眼下的困难我们咬咬牙，忍一忍，让丁书记顺利升到市里去，就算我们对他的一点报答吧。”
丁国义听到这里，内心感到一阵强烈的震动。
李军说：“老马在村里德高望重，把七勇士说服了。此后，七勇士有的迁居别处，有的外出打工，都走了。上访的事就没人再提。直到去年冬天，有人问老马，你说忍一忍，已经忍了三年了，丁国义也很快就要退休，咱们还忍呀?
老马说。既然影响不到丁书记了，那就别忍了。人们问，你说怎么办?老马说，咱大家一条心，对一些不合理的费用抗交。能抗得住，那也就减轻了咱们的负担，咱就啥话不说了。若是抗不住，上访!这回我领头。郎全德得知这个消息后，派人把老马叫到镇政府去办学习班。他对催款队的人说，一天二十四小时，你们三班倒，不骂，不打，连一指头也不要戳，让他认错。什么时候他认了错，愿意交费，而且能负责把受他影响的人家的费也交齐，就放他回去。有队员问，他要不认错呢?郎全德说，那你们就耐心陪着他。六十多岁又患有高血压的老马，怎么能吃得住六个年轻人的车轮战?熬了三十多个小时，到第二天晚上10点多，他本来要上厕所，一下子摔倒了，再没起来……”
李军哽咽而止。丁国义脑子里轰地一下像着了火，惊问：“老马是这么死的?”
李军点点头：“郎全德给老马的儿子安排了一个临时工作，就把这事给压下了，私了了。没人敢说真相。陈玉珍不想让你们去她家，原因也在这里。她怕以后万一走漏风声，人家找她的麻烦。”
丁国义问：“你镇长也没管，任由郎全德胡作非为?”
李军叹了一声：“真不巧，是我辞职回家后第三天发生的事。当时我在县城的家里呆着，人死以后才知道的。”
丁国义向后一仰，像突发重病，脸色很不好看。
这时玉兰和王慧回来了。玉兰一看情况，忙对李军说：“丁叔有午休的习惯，咱们走，让丁叔休息一会。”说罢，拽了拽李军，两人告辞而去。
王慧问：“你怎么啦?李军到底说了些什么?”
丁国义说：“咱们回东峪告个别，晚上就住这儿。你联系车，明天回去。”
王慧有点奇怪：“怎么这样着急?真的又要逃回去吗?”
丁国义说：“没法呆下去了，逃吧，逃吧，快快逃回去吧。”
正月十四晚上，东峪村的西坪热闹非凡。一场九曲黄河阵牵动了周围几十个村庄。场地上已是人群熙攘，还有人在不断地从四面大道小径上向这里汇集。本来明晚镇上就有九曲黄河阵，那是每年例行的灯火晚会，但东峪的活动也不能误。转了九曲黄河阵，一年四季交好运，娱乐在其次，主要是祈福消灾。这样的事不厌其多，多转一次，多一分虔诚，增一分福气，何乐而不为?
场地上栽了三百六十五根杆，代表三百六十五天。每根杆头一盏灯，表明天天亮堂，日日光明。现在管理人员将电闸一合，三百六十五个灯泡哗一下全亮，整个西坪一片灯海。这在乡村来说，是最灿烂辉煌的夜晚了。
关于九曲黄河阵的起源，有诸多说法。一说是：既为阵，必与古代战争有关，这个战争就是《封神演义》中说的，三姑摆下黄河奇门阵，欲把玉虚门下十二大仙困进阵内，使其失神、销魂、丧本元、损肢体。于是民间就效法三姑，也来个九曲黄河阵，当然斗争对象不是十二大仙，而是日常给人们制造厄运的阴魂鬼魅。摆下黄河阵，不怕鬼狰狞，人们只要进九曲黄河阵转游一回(简称转九曲)，就能消除灾祸，一年通顺。如此说来，民间的九曲黄河阵始于明代《封神演义》成书之后了。
另有一说：不是民间受《封神演义》影响，而是《封神演义》受民间影响。也就是说，许仲琳在写《封神演义》中三姑欲擒十二大仙时，借用了民间已有的九曲黄河阵。若此说成立，民间的九曲黄河阵就远在《封神演义》成书之前，历史更久远了。
不管是谁受谁的影响，有一点是一致的，即九曲黄河阵是非常厉害的。其厉害在于“九曲”二字——曲曲弯弯，复杂难辨，因而连玉虚门下的十二大仙这样神通广大的仙人，困于阵中都无法出来。这种复杂绝不是寓意性的，象征性的，你只须看看阵图，就会明白它的文化底蕴和知识含量，就会为其构思奇妙和构图严谨惊叹不已。它根据太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦的易理，以三百六十五根杆为点，而连成乾、坤、艮、兑、震、离、坎、巽八宫。八宫之外，又设中宫，这就构成复杂的八卦九宫图。转游起来，大弯套小弯，小弯连大弯，转出来又转回去，转回去又转出来，越转越感复杂，越转越觉奇妙，使转游的人迷失方向，分不清东南西北。
如果有人贸然入阵，必然走错而困在阵内。这被认为是很大的不吉利。没人敢冒这个险。所以就形成有人引导的集体转游。引导者多为识阵的僧道之人或是吹鼓手。引导者在乐队吹奏的舒缓乐曲中前行，其他人将点燃的线香举在胸前，鱼贯其后，迤逦行进。纷乱嘈杂的人群，一旦入阵，就变得庄严肃穆，加之手举点燃的线香，更增加了虔诚、神秘之气氛。
今天来东峪转九曲的人们，多了一个兴奋点，那就是丁国义出现在转九曲的人流之中。他是正月初六下午仓促回家去的，初十又出人意料地重返罗山，住到黄河宾馆。入乡随俗，他也来转九曲，也是将线香举在胸前。但他脑子里想的和当地群众完全不同。他没有为自己祈求什么，他是突然想起社会上人们常说的一句话：人生如戏。他觉得太对了。
小时候自己是一名小观众，后来成了大观众，在看别人表演，同时跃跃欲试地作着上台准备。终于上台了，演的是连台本戏，一口气演了三十多年。现在剧终幕落，自己又被还原成观众，一名老观众，到了台下，看别人表演，同时也回头反观自己那台戏，细细品味自己所扮演的是个什么样的角色……在整个转游过程中，他的思维活动主要集中在这个“角色”上，自然想到了李军说的数字**，东峪人的沉重负担以及马吉祥的惨死……
阵外，关于丁国义的话题在等待入阵的人群中广泛传播着。有人说，丁国义这回下来是要调查农民负担问题，然后以个人名义向市委、省委以至中央打报告。没人派他，是他自个主动下来发挥余热。
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李军说：“起初我是副镇长，副镇长的任务就是包村下乡，没有权力过问别的事。当了镇长以后，我才开始干预这事。我没有想过到上面找你，我想问题最终也得由镇上解决，我就在郎全德身上下工夫，由提醒到劝阻到坚决斗争，最后的结果是以我的败退辞职而告终。”
停顿少顷，又说：“村里倒是有人想上访，就是你当县委书记的最后那两个月吧，东峪西峪两村七名高中毕业生，要联名上访，自称七勇士。马吉祥一听着了急，就办了一桌饭，请七勇士喝酒。老马问，你们说，丁国义对咱们有恩没有?青年们说有。老马说，知恩不报非君子，我们该怎么报答?青年们说，不知道。老马说，你们状子里说的那些事，前面的事都是丁国义在镇上当书记时的事，后面呢，他是县委领导，掌管全县，他也脱不了干系。听说他可能又要提到市里去。你们在这个节骨眼上一闹腾，他那提拔非泡汤不可。知恩不报反而给他添麻烦，这不是恩将仇报吗?青年们问，那你说怎么办?老马说，把状子撕了，各干各的去。眼下的困难我们咬咬牙，忍一忍，让丁书记顺利升到市里去，就算我们对他的一点报答吧。”
丁国义听到这里，内心感到一阵强烈的震动。
李军说：“老马在村里德高望重，把七勇士说服了。此后，七勇士有的迁居别处，有的外出打工，都走了。上访的事就没人再提。直到去年冬天，有人问老马，你说忍一忍，已经忍了三年了，丁国义也很快就要退休，咱们还忍呀?
老马说。既然影响不到丁书记了，那就别忍了。人们问，你说怎么办?老马说，咱大家一条心，对一些不合理的费用抗交。能抗得住，那也就减轻了咱们的负担，咱就啥话不说了。若是抗不住，上访!这回我领头。郎全德得知这个消息后，派人把老马叫到镇政府去办学习班。他对催款队的人说，一天二十四小时，你们三班倒，不骂，不打，连一指头也不要戳，让他认错。什么时候他认了错，愿意交费，而且能负责把受他影响的人家的费也交齐，就放他回去。有队员问，他要不认错呢?郎全德说，那你们就耐心陪着他。六十多岁又患有高血压的老马，怎么能吃得住六个年轻人的车轮战?熬了三十多个小时，到第二天晚上10点多，他本来要上厕所，一下子摔倒了，再没起来……”
李军哽咽而止。丁国义脑子里轰地一下像着了火，惊问：“老马是这么死的?”
李军点点头：“郎全德给老马的儿子安排了一个临时工作，就把这事给压下了，私了了。没人敢说真相。陈玉珍不想让你们去她家，原因也在这里。她怕以后万一走漏风声，人家找她的麻烦。”
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王慧问：“你怎么啦?李军到底说了些什么?”
丁国义说：“咱们回东峪告个别，晚上就住这儿。你联系车，明天回去。”
王慧有点奇怪：“怎么这样着急?真的又要逃回去吗?”
丁国义说：“没法呆下去了，逃吧，逃吧，快快逃回去吧。”
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今天来东峪转九曲的人们，多了一个兴奋点，那就是丁国义出现在转九曲的人流之中。他是正月初六下午仓促回家去的，初十又出人意料地重返罗山，住到黄河宾馆。入乡随俗，他也来转九曲，也是将线香举在胸前。但他脑子里想的和当地群众完全不同。他没有为自己祈求什么，他是突然想起社会上人们常说的一句话：人生如戏。他觉得太对了。
小时候自己是一名小观众，后来成了大观众，在看别人表演，同时跃跃欲试地作着上台准备。终于上台了，演的是连台本戏，一口气演了三十多年。现在剧终幕落，自己又被还原成观众，一名老观众，到了台下，看别人表演，同时也回头反观自己那台戏，细细品味自己所扮演的是个什么样的角色……在整个转游过程中，他的思维活动主要集中在这个“角色”上，自然想到了李军说的数字**，东峪人的沉重负担以及马吉祥的惨死……
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